川后 / 爱好 / 西门庆有再多的钱,也买不来荣国府的贵气...

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    喜欢《金瓶梅》的,爱把它跟《红楼梦》比,往往觉得金比红更好,因为金更真实。

    其实,《金瓶梅》写市井,《红楼梦》写贵族,没有谁比谁更真实。

    《红楼梦》写贵族——元春省亲、秦可卿的豪华葬礼,富贵风流;作诗、赏花、吃螃蟹,诗意盎然;还有雀金呢、凫靥裘,琉璃世界白雪红梅……这样的生活,离我们已经很遥远,虽然现今古琴、茗茶、汉服和昆曲,个个都复兴。

    警幻仙姑解释说:意淫是天分中生成的一段痴情。我更愿意用叔本华和佛洛依德的理论来解释。

    作为一个深刻的悲观主义者,叔本华对欲望心怀余悸,认为欲望就是暴君,个体是奴隶。不过,他也认为,艺术可以拯救人心。弗洛伊德也说,“本我”虽然动物凶猛,但可以转化、升华为更高级的存在。

    没错,《金瓶梅》里的人,个个像暴君下的臣民,盲目地生,盲目地死,从不曾认真打量自己和这个世界。在《红楼梦》里,有欲望,更有自由意志,以及觉悟——

    于是,情欲深重的潘金莲,成了王熙凤,管家理政精明强悍,正是“金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家”;敏感聪慧的林黛玉,其实有潘金莲的影子;兰陵笑笑生说宋蕙莲“彩云易散琉璃碎”,而晴雯的判词是“霁月难逢,彩云易散”,一脉相承,宋蕙莲有点肤浅有点虚荣,晴雯却活得骄傲嘹亮。

    从西门庆到贾宝玉,从潘金莲到王熙凤和林黛玉,从宋蕙莲到晴雯,是脱胎换骨,是曹公出手,点石成金。欲望,得以转化并升华,进入一个更丰沛高远的境界。

    《金瓶梅》是人性的幽暗之地,《红楼梦》则是温暖明亮的生命之境,有体面、尊严和美好,虽然最后“白茫茫大地真干净”,但美好会永恒,成为不朽的记忆。

    从《金瓶梅》到《红楼梦》,从欲望横流到体面做人,从西门庆到贾宝玉,这中间有很长很长的路要走。

    不管怎样,这些美好,不应该被忽视、被否定。即使用铁蹄横扫天下的蛮族,进入希腊时,也得向艺术低头,向文明低头……

    当然,这并不容易。

    (本文原标题:《金瓶梅》和《红楼梦》,一个写市井,一个写贵族)

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