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2018-08-06  pt老虎机注册送18彩金手机app

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有位青年朋友,两年间换了三个工作单位,老是唠叨领导不重用他,抱怨自己才能得不到发挥;最后应聘而走,到了新环境仍说当官的不行,感到压抑得很,自己的本事总是发挥不出来。笔者在一些交往场合也曾遇到不少这样的年轻人。其人其论,是乎?非乎?

史载西汉著名文人贾谊,才华横溢,文章盖世,北宋散文大师苏轼说他本应是个“王者之佐”。他曾多次上书言事,后被毁受贬,不得重用及死。千百年来,不少有识之士都为贾谊在生之时的屈才深感惋惜,而苏轼却在肯定他的同时,提出独到的批评:“古之贤人皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。”苏轼认为贾生一不被重用,就痛苦、失望,那么“天下无尧舜,终不可有所为耶?”苏君叹曰:贾生志气大而度量小,才能有余而见识不足啊!他的郁郁而死、终无所为,实在是“自取”的呀,盖因“不能自用其才也!”贾谊作为汉初最大的政治家和哲学家,他对许多问题都有精妙独到的见解,唯独不能正确对待自己,因此“不能自用其才”,造成人生最大的缺憾,33岁就离开人世

在古今社会中,千里马遇上伯乐一直被传为美谈。这说明一个人在得到了解和受到重用之后就会有所作为,这无疑是一件最美的事,但却是少有的事。如果一个人不自爱、自尊、自强,在千变万化的复杂社会中积极主动地有所作为,而只是抱怨社会的不公平,没有伯乐来发现和重用他,那么他的不被重用和无所作为实在是咎由自取的,应该由他自己来负这个责任。即使我们的社会中伯乐很多,你也必须首先是一个主动积极、奋发作为的人,才有可能被发现和重用。事实上所谓受到重用,无非是别人给你提供一个能充分发挥知识才能的环境和条件;但有时这样的环境和条件我们自己就能创造,甚至能创造出比别人提供的更好的环境和条件。这里的关键是,一个人应该如何切实有效地认识自己、设计自己、实践自己,有没有“自知之明”和“经营自己”的意识观念。任何一个人,都是一种既有的社会关系和市场关系的产物,你要使自己成为这个关系中的重要一员,就必须自觉主动地置身于社会市场关系之中展现自己、经营自己。

“经营自己”也是一种本事,是人生存的价值和意义所在,就像厂商有了好产品,若不会经营,就不可能体现它的价值和带来利润。知道自己具有某方面的知识才干,但若不会自主经营,这些知识和才干就可能发挥不了作用,有许多人甚至把自己巨大的潜力资源埋没终生,如苏轼所说,这其实是“自取”的,是不会“经营自己”的无能所至。当然一个人的知识和才干可以交给别人去经营,但前提是至少你自己必须要有“经营”这个观念,才会及时有效地把自己交给“会经营”的人,而“交与别人”本身就是一种“经营”啊。

有位在县城工作的年轻干部,整天抱怨县里这也不好,那也不行,自己才能得不到发挥。我对他说,那你何不到省城去,他说那也不见得好。我说那就到首都北京去吧,那儿市场可大了,他却说天下乌鸦都一般黑,皇城脚下也不见得会好到哪里。我说,那你何不出国去呢?他又说出国谈何容易。最后我直言告诉他:那你还是一个没有本事的人啊,因为你最终没有经营好自己,没有给自己创造条件和机会去发挥作用。我们社会中有太多的人,只具有许多知识和潜在的才干,但却没有经营自己的本领。古今中外怀才不遇、抱恨终生的人何止千万哪,真是值得反思,值得警惕!

如是,笔者引出苏轼的另一句话:“非才之难,所以自用者实难。”大意是:一个人并不是才能的难得,怎样很好地使用和发挥自己的才能,那才是难能可贵的。

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