速博娱乐城是什么:这几首古诗词,这么多年,我们竟然都理解错了!

2018-01-04  cpx106502

速博娱乐城是什么:《八阵图》

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唐代:杜甫

功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

杜甫《八阵图》诗的下联'江流石不转,遗恨失吞吴',句写八卦石阵与诸葛亮英名不会被江水所淘尽冲走,必将永留人间,一语双关。对句突接'遗恨',不知是说诸葛亮之憾恨,还是诗人之憾恨,'失吞吴',不知是指诸葛亮生前没有把吴国吞掉,还是指诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴,打破了联吴抗魏的战略方针。

其实按当时的历史状况,'遗恨失吞吴'真正的意思是指的是诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴,以至于打破了联吴抗魏的战略方针。


《静夜思》

唐代:李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

床,不是卧榻的意思,而作'井栏'解。

《辞海》里明确注释,床是井上围栏'。李白此诗作于唐开元十五年,古人把'有井水处'称为故乡。

诗人置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。


《滕王阁序(节选)》

唐代:王勃

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

'落霞'吗,不是云霞的意思,而是指'零散的飞蛾'。

要了解这句话的意义,当时当地的风物不可不晓。对此,宋代吴曾说,'落霞非云霞之霞,盖南昌秋间有种飞蛾,若今所在麦蛾是也。当七八月间,皆纷纷堕于江中,不究自所来,江鱼每食之,土人谓之霞,故勃取以配鹜耳。'

由此看来,'霞'不是云霞,而是种飞蛾。另外,'落霞'之'落'并不是'飘落'的意思,'落'在句中与孤'相对,意思当相同或相近,是散落、零散'之义。而最近从日本的藏本来看,孤鹜的'鹜'是'雾',是由于读音相同而被误写的。


《出塞二首·其一》

唐代:王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

著名的诗评家沈德潜认为'诗中互文',即词句可翻译为'秦汉时的明月,秦汉时的关隘',这种解释很有见地,但仅仅停留于词语的表层意思。

事实上,'明月'和'关'是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语,在这两个词语前加上'秦'、'汉'两个时间性的限定词,顿使诗歌显得新鲜奇妙。

这样落笔于千年以前、万里以外,一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且'人未还'的'人'所指也不仅仅指当时的人们了,而是指自秦汉以来世世代代的人。


《饮中八仙歌》

唐代:杜甫

知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。

李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。

船,不是船只,而是'衣襟'的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人,其中段专门写李白的醉态。据说唐玄宗想召见诗仙,李白仍然保持一副很牛气的高人派头。

所谓”不上船',并非不登龙舟而是敞开衣襟,连扣子都不系《康熙字典》里明确记载:'衣领曰船','或言衣襟为船'。


《钗头凤·红酥手》

宋代:陆游

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!

所谓'红酥手”可作红润的手指,还可解释为一种点心。

陆游著名的词作《钗头凤》,写给表妹唐婉。词中以'红酥'形容红梅蓓蕾之色,是个令人陶醉的字眼儿。

陆游用'红酥'来形容肤色,便寓有爱怜之意。另有一说是点心,'红酥手、黄滕酒'等,都是桌上的饮品糕点。


《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字(节选)》

唐代:杜甫

劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

杜甫诗'朱门酒肉臭'的'臭”,一般人都理解为'腐烂发臭',其实这个'臭'就是'香'。

X1u臭,在古代是发出香味的意思,这两句的含义是:达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气,而路边还有冻死的骨头。


《遣悲怀三首·其二》

唐代:元稹

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

误解:生活贫贱的夫妻,事事不称心。

元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首,都为名篇。其一::'昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。'

贫困生活固然有诸多不顺心,然而,从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事,可以看出诗人重在叙衷肠而不是说理。夫妻死别人所不免,但回想当年贫贱相守,而今伊人已逝,真可谓一事一悲凄,百事皆哀感了。


《茅屋为秋风所破歌》

唐代:杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。

呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

屋漏,不是屋子漏雨,而是个方位名词一一屋西北角。

杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》:床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。'其中'屋漏'二字历来被解释为屋子漏雨。

“屋漏'其实是一个名词,它是屋内西北角的特定名称。《辞源》修订本'屋漏'条的第一个义项是:'房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁,因西北角上开有天窗,日光由此照射入室,故称屋漏。”

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